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酒,自古以來(lái),不僅與華夏歷史文明相融相生,而且與人們的生活息息相關(guān)。有“無(wú)酒不成禮,無(wú)酒不成歡,無(wú)酒不成宴,無(wú)酒不成敬意”之說(shuō)。但說(shuō)起飲酒,那可是一門(mén)藝術(shù),一門(mén)學(xué)問(wèn)。
而在明朝時(shí),人們認為喝酒本身并無(wú)過(guò)錯,關(guān)鍵是“有所禁而不淫”,因此,他們順理成章地強調飲酒方式的重要性,順性、適量等恰當的飲酒方式,可以升華人們的感情,避免出現不理智的舉動(dòng)。
早在古代的時(shí)候,酒就被賦予了很多種功能和用途,一是祭祀,二是宴請,三是慶功犒賞、會(huì )盟結社,四是壽慶婚宴,五是用作藥劑治病、解毒或當做健身補品,六是用作調料除膻去腥,其中絕大部分至今仍被人們沿用。
但古人喝酒極為講究,講究酒德和酒禮。早在周朝時(shí),就曾經(jīng)專(zhuān)門(mén)頒發(fā)中國第一部禁酒令《酒誥》,要求有官守、有職業(yè)者只能在祭祀時(shí)飲酒,但也不能超量,更不能喝醉。
不僅如此,古人對飲酒的對酒之人、時(shí)間、場(chǎng)合和方式等都很講究,認為最好的喝酒之人,應該是風(fēng)度高雅、性情豪爽、直率的知己故交,最佳的飲酒場(chǎng)所是花下、竹林、高閣、畫(huà)舫、幽館、平疇、名山、荷亭等地,而最佳的飲酒時(shí)節是清秋、新綠雨、雨霽、積雪、新月、晚涼等最富詩(shī)情畫(huà)意之時(shí)。
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